Exterminador na Epoca de Jesus Cristo (legendado)

Hitler cantando um Rap

He Man falando sobre sexualidade

He man Explica a grande crise internacional

Os piores do Boxe

Essa eu Ri srsrsrsr

MORTE DE LOMBARDI GAFE RADIO

O trofeu de ouro vai para...

Olha so por que o Brasil não cresce!!

O vicio é uma desgraça mesmo

No Brasil não temos chamines o noel chega assim

O segredo de noel

Mamãe olha que eu ganhei!!!

Bobo da Corte!!

O Bobo da corte tem uma forte retratação na idade medieval trajado para divertir a realeza tinha uma linguagem única de critica ao rei sem sofrer maiores conseqüência por seus atos e comportamentos, denominado como “funcionário da monarquia” e usando vestimentas espalhafatosos com varias cores e chapéus bizarros, o bobo da corte declamava poesias,dançava, contava piadas tocava algum instrumento, fazia mímicas, imitações, tudo para entreter o nobre público, de maneira geral era inteligente, atrevido e sagaz com sua ironia mostrava as duas faces relevando as discordâncias intimas e expondo as ambições reais.
Nas peças e escritos de William Shakespeare é recorrente observarmos algum bobo da corte geralmente, o Bobo de Shakespeare é um personagem que aparenta ter uma ingenuidade e inconseqüência nos atos, de língua afiada, que serve para insultar e fazer comentários ásperos e irônicos sobre as atitudes e posturas dos demais personagens.

"O bobo se acha sábio, mas o sábio se acha bobo".
William Shakespeare

Vigiar ou lhe Punir

Foucault em seu livro “Vigiar e Punir” corrobora a grande contextualização de mudança entre os séculos passados, em que se diverge os modelos de castigo existes nos séculos 17 e 19 uma forma de punição e vigilância, ou seja na época medieval a punição era um fator extremamente doloroso para a pessoa pois era de forma de um julgamento de seu corpo que também era exibido a humilhação perante o publico submetendo a Persona ao esquartejamento esta forma de punição era a forma de "punição do corpo" outro fator que Foucault denota no seu livro é a “punição da alma” do individuo pois com a grande estruturação do poder que a igreja católica exercia sobre a sociedade era totalmente explicita, sendo assim a forma de punição que esta exercia era a punição da alma no âmbito que se o individuo fizesse algo que contra os dogmas religiosos seria julgado pela regras da igreja considerado uma "blasfêmia" contra deus era uma forma de o individuo sofrer perseguições e se julgado seria queimado na fogueira, outra forma de punição que o individuo se defronta ate nos dias de hoje são as "punições da sua Psique" que vai coagir de forma abrupta por profissionais como Psiquiatras Juízes, Médicos Professores Psicólogos entre outros profissionais nos tempos atuais a Persona é punida pela ciência que difere no individuo um "discurso de poder" castigando o individuo ou seja seu medico lhe recomenda que faça exercícios físicos,sua nutricionista lhe recomenda que seu colesterol esta alto e que isso implica que não consuma excessivamente alimentos como Margarina e manteiga vegetal que são ricos em gorduras saturadas e por assim vai os discursos usados nos século atual uma forma de castigo utilizado pela ciência.Em seu livro Foucault abrange o discurso como forma de uma linguagem institucionalizada emitindo um ápice de Poder na sociedade e a fala como sendo uma linguagem pessoal
A grande sacada de Foucault esta em nos mostrar ainda que nos tempos atuais não se há punição mas sim uma criação social de estigmatizar uma vigilância no individuo passando por formas burocráticas permitindo à justiça tomar uma certa distância e fazer crer que seu objetivo seria o de corrigir, reeducar, “curar” passando a execução da pena para outras instâncias,Sendo assim o individuo passa por instituições que vão tentar promover estes objetivos,mantendo a forma magistral do poder em questão do prisioneiro, o aprisionamento passa a ter um caráter punitivo mais sutil, na redução do alimento, privação sexual e masmorra, autor ainda denota que a vigilância precisa do olhar em que o sucesso da disciplina esta relacionado com olhar hierárquico, castigo normalizador e uma combinação que é específica do castigo de examinar.

"A psicologia nunca poderá dizer a verdade sobre a loucura, pois é a loucura que detém a verdade da psicologia".Michel Foucault

"Todo sistema de educação é uma maneira política de manter ou de modificar a apropriação dos discursos, com os saberes e os poderes que eles trazem consigo".
Michel Foucault